乡下 (第7/7页)

来说，却注定孤单一辈子。既然我连生命的传续都不能够实现，我活着的意义又在哪里？更何况，我还在受刑。很荒谬，我的生命的意义就在受刑受罚，然后换来一阵喧嚣。可喧嚣本身也非我所愿，我到底活成一个悲剧。

    我想起哈姆雷特说的：“生存，还是死去，这是一个问题。”其实，对我来说，这个问题本身没有什么可难回答的。生，或者死，对我没太大区别。说不定死更好，免去这一辈子的债。还是那句老话，我担忧的是想死而死不了，这才是生命的大悲惨之境。我常常想，古代知道自己将被凌迟的犯人，会不会向上天祷告，自己在凌迟之前死掉？但老天爷似乎忘记给我们按个自毁装置，他也不大可能发慈悲让我们想死就死。我想以后社会进步，可不可以设立一个安乐死的刑？犯了罪的犯人，可以自愿选择是否安乐死，总比挨子弹强。

    我读书的时候和一个老师聊天，老师说：“kevin，你看过《悲惨世界》吗？”我说：“看过的，冉阿让和沙威的故事。”老师说：“你觉得冉阿让惨吗？”我一时语塞，我还真没看出冉阿让有多惨。老师说：“冉阿让并不惨，但之所以他的故事叫悲惨世界，是因为雨果没有到过中国，他到过中国才知道什么叫悲惨世界。”我觉得老师说得有道理，活在天堂里的人会把玫瑰花的花刺当作魔鬼，而在地狱里，荆棘都是生命的象征。

    有的时候，我会感到奇怪，中国的谈心节目，百分之80以上，必须流眼泪：“我活得多么苦，我活得多么不容易，我一辈子走的都是血泪铺成的崎岖小道。”但看港台的谈心节目，很少有眼泪汪汪的，大家精气神都很饱满，生命很美好啊，为什么要哭？区别怎么会这么大，仅仅是因为宣传的导向不同吗？并非如此，而是因为我们本来就过得不好。冉阿让到中国来就是一个老爷，我们见到要鞠躬的，说他活在悲惨世界，那大部分中国人真就牛马不如。

    我觉得中国活得好的人，有，但太少。金字塔的顶端是有的，但太狭窄太局促。大部分基层的塔底人民活得并不怎么幸福，他们被繁重的工作，沉重的经济压力，紧张的人际关系，看不到希望的未来所笼罩和覆盖。其实，我自己没有什么资格谈底层人民，我从来没有真正深入到底层人民中去。但我可以感知，我可以思考。

    我在化妆品店当店员的时候，一个和我差不多大的女同事，每天带午饭来店里吃，她的午饭就是一碗白饭加一个炒鸡蛋，而她要从早上9点一直上班到晚上9点。她根本没有时间买菜做饭，为了节约时间和成本，只在晚上下班之后，炒一个鸡蛋就当第二天的午饭。我没有听见过她抱怨什么，她就是一个我们城市人口中所说的进城打工妹。

    我在舞东风当店员的时候，正式工人要上大夜班，熬一晚上，第二天都变成熊猫眼。不过为挣所谓的高工资，很多人坚持要上大夜班。我们店有一个同事，她也是进城的农民，她的儿子就在店附近的小学读书。我觉得她之所以无怨无悔的上大夜班，挣“高工资”，就是为她那个将会成为城市人的儿子。她自己是农村人，但她的儿子长大会变成城市人，为了这种进步，她愿意付出自己的血汗。

    我在客服中心上班的时候，每天要打50个有效电话。这个其实并不容易，大部分接通的电话都难以完成全部流程。所以，软件的拨号是不停歇的，一个电话刚断，下一个电话已经拨出去。一天电话打下来，觉得自己像变成机器。据说，富士康的工人有因为工作辛苦而跳楼的，想来并非虚言。

    这还是新时代的好年头，可想而知，八年抗战，3年内战，三反，五反，文革中的中国人是怎么过来的。我常常想，为什么我们不能过得好一点，体面一点，快乐一点，每天笑靥如花。上谈心节目的时候，不用再泪眼婆娑的述说“革命家史”，我们谈谈爱情，文学，旅行，化妆，大明星和小网红，这样是不是感觉比较欢愉一点。

    至于我个人，我一直有种感觉，我个人的命运和这个国家的命运是连在一起的，这并不高调，因为大部分人其实也一样。我觉得会不会有一种可能，当一个盛世到来的时候，所有的刑罚啊，所有的折磨啊，所有的欺骗啊，所有的忧郁啊，所有的报复啊，所有的悲惨啊，全都不在了！它们神秘的跑掉了！到那一天，我可以享受生命，享受生命中的阳光和雨露，享受生命中的甘甜和欣喜。不仅仅是我，不仅仅是我过上幸福生活，而是绝大部分人都过得比以前更好，换句话说，我们从糠袋子里掉进了米袋子里。

    化妆品店的女同事优雅的点一份夫妻肺片，油滋滋的正好下饭；上一次大夜班的店员可以连休两天，管她是不是坐在沙发上看一天的电视；客服中心的有效电话变成计件制，打得少，工资少，打得多，工资多，个人按自己情况掌握。我呢？也再不用纠结死去还是活着。我活着就是享福，我为什么要死？我有很多事情可以做呀，，写作，看电影，旅行，下厨，思考人生。这样的生活，我还怕时间不够呢，我又怎么会去选择死亡，钻牛角尖。如果说人的一生是一个过程，我享受这个过程本身，而不是去纠结于意义。生命的意义就在于你是一个生命，而不是一块石头。我享受我自己的生命，我不打扰任何其他人，我享受自己生命的同时，也高兴的看你们享受你们的生命，这不就是天堂了吗？

    我们需要一个英雄，一个真正的英雄来带领我们赶跑“悲惨世界”。英雄带来一次彻底的改革，把那些不合时宜的陈芝麻烂谷子全部打扫干净，我们轻装出发，我们全速奔跑。我们常常说“后发优势”，我们确实有“后发优势”，但远远没有利用到位。一系列无形的约束制约我们的后发优势，我们需要一次华丽转身，灰姑娘变成皇后，白雪公主和王子相遇，美人鱼得到神的祝福，桃乐丝被北国女巫以吻加持。我们告别枷锁和桎梏，和旧观念旧习俗旧制度旧规章说再见。海燕总要起飞，翱翔在碧海蓝天。

    大观园奢靡浪费，眼看难以为继。探春管事，兴利除旧弊，使之以权，动之以利，贾府中兴，枯木逢春。我对一个网友说：“探春其实是个男人。”网友大惊，笑我蠢。我捂嘴不语，心中默默念到：“自古穷通皆有定，留馀庆，留馀庆。”贾府出了两个“王妃”，一个元春，另一个探春，两个人把贾府的门楣托起来。新版《红楼梦》被嘲笑拍得像鬼片，我一直说，没有本质上的鬼故事，所有的鬼故事都是为一个喜剧做铺垫，换句话说，鬼都是为人服务的，没有人，鬼也就虚无，变成一片苍茫。

    至于冉阿让，他是资本主义社会的一个囚徒。很多人会争议，到底沙威和冉阿让谁更趋近于正义，我想真正正义的是历史本身，就好像冉阿让的结局，他很安详的走完他的人生，结局并不悲惨。“悲惨世界”的主人公其实有幸福的一面，这是雨果的善良，我们如果被书名欺骗，就会陷入老师的思维困境，冉阿让是不是很悲惨？何必纠结，何必苦恼，想想探春吧，她在爪洼国当王妃呢！现实世界还是美好更多一些，你们觉得呢？

    等待着，时刻等待着，我们要把一部悲剧拍成一部喜剧，哪管你们是不是惊讶的长大嘴巴，露出白牙。我的红楼梦，和你们的红楼梦是不是同一个梦？